人はどう死ぬのか

善意の延命治療が悲惨な結果を招く。高齢者の場合は救急車を呼ばない方がよい事も。在宅で看取った感者はほぼ例外なく「穏やかな死」を迎えた。下顎呼吸は臨終を告げる重要なシグナル。外務省医務官時代に驚いた海外の死生観。死に目に会うことを重視する弊害。医者たちが「がんで死にたい」と思うのはなぜ。あなたも突然迫られる「尊厳死」究極の選択。自宅での看取りは決して難しくないｅｔｃ．平穏な死を迎えるには、何をどう準備すればよいのか？在宅診療医として数々の死を看取った小説家が書いた渾身の一作。

誰にも訪れる「死」。しかし、実際にどのようにして死んでいくのかを知っている人は少ない。人がどのような末期を知らないと、虐待に等しい終末期医療に苦しみ、悲惨な死を迎えることになりかねない。肉親が迎えたとき、そして自ら死を覚悟したとき、どのような死に方を選べばいいのか。在宅診療医として数々の死を看取った、作家の久坂部羊氏が、人がどのような死を迎えるのかをリアルに描き、安らかな死を迎えるために、私たちが知っておくべきことを解説する。その日に備えて、読んでおきたい「死の教科書」

はじめに
第一章　死の実際を見る、心にゆとりを持って　
第二章　さまざまな死のパターン
第三章　海外の「死」見聞録
第四章　死の恐怖とは何か
第五章　死に目に会うことの意味
第六章　不愉快な事実は伝えないメディア
第七章　がんに関する世間の誤解
第八章　安楽死と尊厳死の是々非々
第九章　上手な最期を迎えるには

目次

はじめに

第一章　死の実際を見る、心にゆとりを持って　
　死を見る機会　死の判定とは　死のポイント・オブ・ノーリターン　看取りの作法　死に際して行う「儀式」　死には三つの種類がある　脳死のダブルスタンダード

第二章　さまざまな死のパターン
はじめての看取り　悲惨な延命治療　延命治療はいらないと言う人へ　延命治療で助かることも　江戸時代のような看取り　在宅での看取りの失敗例　望ましい看取り　在宅での看取りに対する不安とハードル　死を受け入れることの効用　

第三章　海外の「死」見聞録
　人生における偶然　外務省に医務官に転職　サウジアラビア人外科部長との対話　イエメンの死の悼み方　ウィーン「死の肖像展」　死に親しむ街ウィーン　オーストリアのがん告知　後進性故に進んでいたハンガリーの終末期医療　「死を受け入れやすい国民性」パプアニューギニア　進んだ医療がもたらす不安　呪術医が知る死に時

第四章　死の恐怖とは何か
　人はどんなことにも慣れる　15歳男子の悩み　死ねないことの恐怖　それでも怖いものは怖い　死の恐怖は幻影　死戦期の苦しみは

第五章　死に目に会うことの意味
　死に目に間に合わせるための非道　非道な蘇生処置の理由　「先生、遅かったぁ」という叫び　「エンゼルケア」という欺瞞　看取りのときの誤解　死に目に会わせてあげたかったことも　死に目より大事なもの　死に目を重視することの弊害

第六章　不愉快な事実は伝えないメディア
ウソは報じないけれど、都合の悪いことは伝えない　人生百年時代の意味　「ピンピンコロリ」を実践するには　達人の最期富士正晴氏の場合　人気の死因、一位はがん　がんで死ぬことの効用　私の希望する死因

第七章　がんに関する世間の誤解
　余命の意味　新戦略＝がんとの共存　がんの治癒判定の誤解　日本でがんの告知ができるようになった理由　誤解を与えるがんの用語　否定しにくい「がんもどき理論」　がんの診断は人相判断？　タブーの疑問

第八章　安楽死と尊厳死の是々非々
　安楽死と尊厳死のちがい　賛成派と反対派の言い分　安楽死・尊厳死に潜む弊害　海外の安楽死事情　ウィーンの病院で起きた慈悲殺人事件 　ほか

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